この寒い時期になると、ふと昔の冬の生活を思い出す。
　子どもの頃は和室の中心の半畳の畳をはがし、炭が燃料の「掘りコタツ」が設けられた。そこで勉強もラジオを聴くのもカルタやトランプをするのもおやつを食べるのもその掘りコタツでする。冬の生活の中心の場が掘りコタツだった。　学生時代の下宿生活になると右の写真のような石炭を燃料とするルンペンストーブ。夜になると同じ下宿のＭ君ともどもＫ君の部屋に集まりルンペンストーブを囲んで、たわいない話をながながとし過ごしたもので、なんとも懐かしい。
　ルンペンストーブという名称は当時最も安いストーブだったので「ルンペン」と言ったのだろうが、電子辞書で調べるとルンペン（umpen)
は浮浪者、乞食を意味するドイツ語とのこと、今や死語だろう。

おめでとうございます。柴崎友香さんが朝日の「季節の地図」のなかで東京在住のようで「まだ丸餅がまだ調達できていない。」と書いておられた。
　今は大阪に住んでいるが、山口や札幌などにも住んでいたので地域によって丸もち・角もちと、雑煮もすまし汁と味噌仕立てと地域によって違っているのを実感していたのでネット調べてみた。農林水産省のＨＰにわかりやすい分布図があったので載せておく。
　北海道が表示されていないのは明治以降いろいろの地域から住み始めたので先祖が住んでいた地域のもちの形を今も引き継いでいるので家庭ごとに違うからだろうと思う。
　

　　丸木美術館で長く工作教室を担当した画家の万年山は、「原爆の図」を夫・位里（いり）と制作した丸木俊（とし）からこう学んだと言う。ぺしゃんこの空き缶だって、道に捨てた人と車で轢（ひ）いた人と拾って工作する人の共同作品なのだと。人が選ぶことの不遜をふと思う。
　岡村幸宣（ゆきのり）の『未来へ　原爆の図丸木美術館学芸員作業日誌２０１１―２０１６』から。
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　鷲田　清一　1８５１

●　神という字は
神という字は「ネコ＋1」
　　　　　　　　　　　　　　江坂　遊

「神」という字は、「ネコ」と長めのプラス記号と「1」に分解できる。猫は「神に近い存在」らしいと、猫をめぐる短編集『猫の扉』を編んだ作家は言う。その理屈でいえば「犬」は、「人」とマイナス記号と「、」からなる。では人からどんな「、」を外すと「犬」になるのか。　読点だから一息つくこと？　逆に一点集中？　でもどっちも犬のほうが得意そう。人は別格な存在ではないらしい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　鷲田　清一　1793
●　学校での鉛筆は２Ｂが主流
　新聞によると、学校では子どもたちはＨＢの鉛筆を使っていたようだが最近は２Ｂを使うことが多いそうだ。その原因は子供たちの筆圧が弱くなりＨＢだと先生たちが読みづらいためのようだ。　
事実、三菱鉛筆では出荷ベースで１９９４年にはＨＢ46％、Ｂ22％、2Ｂ19％だったが、２０１４年には２Ｂ44％、Ｂ21％、ＨＢ20％と順位が変わったそうだ。
　ただ、中高生が多く使うシャープペンシルの場合は事情が異なっていて、ぺんてるでの替え芯の出荷額（２０１８年）はＨＢ約60％、Ｂ約30％、２Ｂ約10％。２Ｂの割合が増えとぃるもののまだまだＨＢが主流のようだ。

●　絵を描くときどんな鉛筆を使っていますか？
　ふと思い出したのだが、卒業して入社してびっくりしたのは上司がトレーシングペーパーに図面を引くとき黒の三菱の色鉛筆ポリカラーをくるくると回して線を引いていたことだ。ポリカラーをクルクルと回して線を引くと線の太さが均質になり、色鉛筆なので擦っても図面は汚れなし手も汚れない。これには感動しみんな見習ったものだ。
　そんな経緯もあってか僕は絵を描くときも色鉛筆ではないが粘り気のある鉛筆を使っている。２,３年前まではブルーのボディのステッドラーの8Ｂを使っていたが今はさらに粘り気のある黒のボディの8Ｂを使っている。これは粘り気があり消しづらいが手は汚れないし水彩絵具を塗っても色も線も汚れないしお気に入りだ。

●　コロナ用語集
テレビをみてると聞きなれない言葉がしばしば出てくる。こういう機会でなければ聞かれなくなるだろうと思いメモっておくことにした。
コロナウィルス
コロナ（corona）は、太陽の外層大気のもっとも外側にある希薄なガスの層のことで、皆既日食のとき、太陽の周りに真珠色の淡い光がみえる。
コロナウィルスはその太陽の光冠（コロナ）のような外観からなづけられたウィルス。
パンデミック　pandemic
病気の広域的世界的な大流行。この言葉はギリシャ語の「パン（あまねく）」と「デモス（大衆、人々）」の合成語。
クラスター　cluster
房、集団、群れの意から小さな感染集団のことを言っている。
PCR検査
微量の検体を高感度で検出する手法でポリメラーゼ連鎖反応　（Ｐolymerase Ｃhaiｎ Ｒeaction)の頭文字をとったもの。
オーバーシュート　over shoot
今回のコロナ騒動では感染者の爆発的急増に意味で使っているが、有価証券の価格の行き過た変動のことに使われているようだ。
ロックダウン　lockdown
公共施設などで内部の人間の安全確保のために建物を封鎖すること。また、緊急事態において人の移動や情報を制限すること。今回は「都市の封鎖」という意味で使っているようだ。
濃厚接触
感染症患者に接触することをいうが、今回の新型コロナウイルスに関連しては、①患者と同一の住所に居住する人、②必要な感染予防策なしでの診察、処置、搬送などに関わる医療関係者、のほか患者のすぐそばで会話した人も含まれる。
検査難民
新型コロナウイルスの感染拡大が止まらない日本で、検査を受けたくても受けられない人たちのこと
コロナおばさん
テレビのコロナ騒動によく解説者として登場している女の方を僕はコロナおばさんと呼んでいる。だんだんおしゃれに、きれいになっておられる。しかし、最近疲労気味のようで・・少し心配です

河野太郎防衛相が横文字専門用語を多用していることに批判したとのこと。「日本語で言えることをわざわざカタカナで言う必要があるのか」、「わかりやすく説明するのが大事」とおっしゃったそうだが全く同感。
まあ最近の新聞にはやっとカッコ書きで日本語訳を載せてある。

追記：
今後も次々とコロナ新語が登場しているので追加しメモっておく。
・コロナショック
・感染は「三つの密」で
コロナの感染は密閉空間、密集場所、密接距離で起こるから避けろということ。家庭に密閉されている子どもはコロナ鬱（うつ）になり、親はコロナストレスに・・・。
・入社式は分散、1.5メートル間隔、ネット式辞
・オンライン授業
・院内感染
・アベノマスク　：一世帯に１枚２００円の布製マスクを２枚配る。３人世帯はどうなるの？・・・という疑問もあるとか。アベノミクスのあとはアベノマスクか
マスク戦争　欧米諸国間のマスクとりあいの戦争
・朝日新聞は「新型コロナ面」を４月５日から開始
・医療崩壊　コロナ不況、ＮＹでは「命の選別」も必要に、Ｆake(デマ）の拡散
・５月の連休はオンライン帰省、オンライン飲み会　
・オンライン診療
・越境パチンコ
・英語好きの小池おばさんは「ＳＴＡＹ　ＨＯＭＥ！」と　近くのおばあさんは「連休には　み～んな家にいいんさ～い！」と

●　「音楽の力」は恥ずべき言葉、一番嫌いな言葉　坂本龍一
　日本社会ではとりわけ近年、メディアなどが「音楽の力」という言葉を万能薬のように使う傾向がある。
「災害後そういう言葉、よく聞かれますよね。テレビで目にすると、大変不愉快。音楽に限らずスポーツもそう。プレーする側、例えば、子どもたちが『勇気を与えたい』とか言うじゃない？そんな恥ずべきことを、少年たちが言っている。大人が言うのをまねしているわけで。僕は悲しい」
　音楽の感動というのは「基本的に個人個人の誤解」だとも語る。「感動するかしないかは、勝手なこと。ある時にある音楽と出会って気持ちが和んでも、同じ曲を別の時に聞いて気持ちが動かないことはある。音楽に何か力があるのではない。音楽を作る側がそういう力を及ぼしてやろうと思って作るのは、言語道断でおこがましい。」
　では坂本は、何のために奏でるのか。
「好きだからやっているだけ。一緒に聞いてくれる人がいれば、楽しいんですけど、極端に言えば、１人きりでもやっている。僕は他にできることはないんです。子どもの時からたった１人でピアノを弾いていた。音楽家ってそんなもので、音楽家が癒してやろうなんて考えたら、こんなに恥ずかしいことはないと思うんです」　（河村能弘）
　朝日新聞に上のような小さな記事が載っていました。

●　ディテールがいい加減
東京を舞台にして映画をつくるのはめちゃくちゃ難しいし、モチベーションがわかない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　押井守

　東京はずっと、利便性しか視野になかったんじゃないかと映画監督は言う。だから「象徴」もぶらつきたい場所も減る一方。
　欧州の都市は昔の街並みを丁寧に復元するが、東京は「ディテールがいい加減」。だから撮っても噓（うそ）っぽくなる。細部にこそ民衆の生の根っこがあるのにと。
〈今なぜ東京に「そそる」モニュメントがないのか〉（聞き手・五十嵐太郎、「中央公論」2月号）から。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　　鷲田清一　1719

●　美味の極み
　新鮮に勝る美味なし。

　　　　　　　　　　　北大路魯山人

　美食家でもあるこの陶芸家のおっしゃることに異論はありません。
でも、冷蔵庫を開けるとやはり古いものから順に食べる。それに、美味の極みを知るまでに人はひどく遠回りをする。甘辛から酸味、苦味を経て、発酵や毒の味まで愉（たの）しむ。
その果てに気づく。手を加えぬ〈生（き）〉こそ最良と。
真理に到（いた）るまでの人のこの空しい求道が、やるせなくも愛（いと）おしい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『魯山人の食卓』から。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　　鷲田清一　1700

　　　　　　　　　　　　　　森博嗣（ひろし）

　写真は、記録として残しておきたいと思って撮ってきました。ただ、絵を描いていると人が寄ってくるけど、写真を撮ろうとすると逃げていく。常に壁になるから、僕がもし絵を描けていたら、写真は撮っていなかったと思います。
　　　　　　　　　語るー人生の贈りもの-11　探検家・医師　関野吉晴　朝日新聞


●　最初の線
最初の線は生きています。だから消してはいけません
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　図工の先生
　山登りの途中、立ち止まってスケッチをするのが好きな編集者・若菜晃子は、小学生の時、図工の先生によくこう言われた。ものをよく見て最初に手先が動いた瞬間の小さな発見を大事にしなさいと。例えばはじめて職場に立った時の微（かす）かな違和感も、組織の抱える問題点を言い当てていることがある。その小さな芽をすぐには摘まないように。随想集『街と山のあいだ』から。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　　鷲田清一

●男（女？）がよろこぶ褒め言葉　「さしすせそ」
さ：　さすが！　最高だね！
し：　知らなかった！　信じられない！
す：　すごい！　素敵！
せ：　センスいいね！　誠実だね！
そ：　そうなんだ！　そういうことなんですよね

ダメな「たちつてと」もあるようで、たいしたことないね、ちがうんじゃない？、つまんないね、　適当でいいんじゃない、とんでもない、もあるようです。

●　2019年ユーキャン新語・流行語大賞　トップ10
「2019年ユーキャン新語・流行語大賞」が12月2日発表された。
年間大賞には、自国開催のラグビー・ワールドカップで初の8強入りした日本代表のスローガン「ＯＮＥ　ＴＥＡＭ」が選ばれた。
・ＯＮＥ　ＴＥＡＭ
・計画運休
・軽減税率
・スマイリングシンデレラ／しぶこ
・タピる
・♯ｋｕＴｏｏ
・○○ペイ
・免許返納
・闇営業
・令和

●　歳をとるって
「あなた、歳をとるってどういくことかわかってる？
　　・・・・もう人から年齢しかきかれなくなる、ってことよ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ある有料老人ホームの入居者

どんな人生を歩んできたか、何に関心があるかなど訊（き）かれず、「お元気ですねえ」と言われ続けるうち、しまいに腹が立ってきたという女性のぼやきに、ノンフィクション作家の久田恵は不意をくらった。
　人はつい他人をカテゴリーにあてはめて見、その人自身を通り過ぎる。
　　　　　　　　　　久田＋花げし舎編著『１００歳時代の新しい介護哲学』から。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折々のことば　　鷲田清一

●　甲子園の名前の由来は？
甲子園球場が完成したのは大正１３年（1924）年。この年は十干（甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の順列）と十二支のそれぞれ最初にあたる「甲（きのえ）」と「子（ね）」が60年ぶりに重なる「甲子（きのえね）」となっていた。
これが縁起の良いことだとして、その周辺の地域の名称を「甲子園」、球場名を甲子園球場（当初は甲子園大運動場）と命名した。

●　北海道ではなく「北加伊道」 　アイヌへの敬意と配慮
かつて蝦夷（えぞ）と呼ばれた地が、北海道と命名されて今年で１５０年目。名付け親は、幕末の探検家、松浦武四郎です。松浦は伊勢（三重県）出身で、ロシアの脅威が迫る北方の実情を調査しようと自ら蝦夷や千島、樺太を探検しました。

　維新後、蝦夷の事情に詳しいことから、明治政府の一員になります。北海道庁などによると、蝦夷は異民族を意味するため、明治政府は新名称を審議。その際、松浦は古典やアイヌ語などから幾つか考案し、最も推したのが「北加伊道（ほっかいどう）」でした。

　先住民のアイヌの人々はお互いを「カイノー」と呼んでいました。松浦はアイヌの長老から、「カイ」はこの土地に生まれた者、「ノー」は尊称であると聞きました。また、熱田神宮の歴史を記した「参考熱田大神縁起」には「東国で暮らす人々は自らの国を加伊と呼ぶ」とあり、北加伊道こそ、この大地にふさわしいと考えたのです。
　結局、王政復古を掲げた明治政府によって、律令時代の七道にならい、水戸藩主・徳川斉昭（なりあき）らが唱えていた「北海道」と定められました。１８６９年８月のことです。松浦は国名（振興局、総合振興局の原形）や郡名の選定にも関わっており、それまでの貢献によって命名者として名を残しました。

　高瀬英雄・松浦武四郎記念館元館長は「北加伊道という名称には、アイヌへの敬意と配慮が込められていたと思います」と言います。「北海道は彼の本意をくみとったものではありませんでした」

　高瀬さんによると、松浦は当時の日本人のアイヌ民族への差別、横暴といった非道さを告発しました。しかし、明治政府は無視し、「差別政策は残したままで、アイヌと協力しようとしませんでした」と言います。

　松浦は政府の役人をわずか半年余りで辞しました。その後、著書などでは皮肉をこめ、「馬角斎（ばかくさい）」と名乗ったそうです。
　（中島克幸）
朝日新聞　「ことばの広場　校閲センターから」　より

●　サッカーと呼ぶ国は少数派
　サッカーＷカップロシア大会が始まっていてテレビでも新聞でも大きな時間、紙面を占めている。子どもの頃はサッカーと言わず蹴球と言っていたが、いつごろからかサッカーと呼ぶようになったのか知らにない。
　国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）に加盟する国・地域の約９割は「サッカー」ではなく「フットボール」と、その国の言葉で呼ぶ。「サッカー」は米国など少数派だ。
　１９世紀、イングランドで協会をつくり「アソシエーション（協会式）・フットボール」に。ルールを統一しことから英語のＡssociationの「soc」からサッカーが派生した。
　慶応大では古い発音の「ソッカー部」が正式で、ラグビーが「蹴球部」を名乗る。東大や早大ではサッカー部は今も「ア式蹴球部」、筑波大はサッカーが「蹴球部」など今でも漢字名称を使うクラブが少なくない。
　これは戦時中に欧米から入ってきた言葉を、ラグビー・フットボールを闘球、アメリカンフットボールを鎧球（かいきゅう）。ホッケーを杖球（じょうきゅう）、アイスホッケーを氷球（ひょうきゅう）など、欧米の言葉を漢字化したことによる。
　そして今でも五輪競技なら野球、卓球、水球と漢字の名称がつかわれている。また、「野球」と最初に言い換えたのは鹿児島市出身の教育者、中馬庚だとか。
（朝日　「いちからわかる！」より）

●　レンジの「チン」　沈するかも
　おままごとは、子どもの遊びの定番。その様子を観察していた小櫃（おびつ）智子東京家政大准教授（保育指導論）が気づいた。
「あれ？　チンって言わないんだ」
　電子レンジを使って調理が完成すると、「ラララ～」と子どもがメロディーを口ずさむ。今時のレンジは「チン」ではなくメロディーを奏でる。子どもたちはそれを口まねしているのだ。その話を聞いて「うちのレンジは旧式だからチンだけどなあ」と答えたのだが、果たして家で確認してみると「ピー、ピー」。無味乾燥な電子音。「あらら、毎日使っているのに……」。無意識のうちに「チン」がすり込まれている。

　広辞苑は２００８年発行の第６版で「ちん」を載せた。ほかの辞書にも多く採用されている。文化庁の１３年度「国語に関する世論調査」でも「チンする」は、９０・４％が「使うことがある」日常の言葉だ。

　ところが、ままごとを楽しむ子どもたちにとって「チンする」は、すでに死語だ。将来、辞書から外すこともありうるのか。「下駄（げた）を入れなくても、下駄箱という言葉は残っている。レンジでチンをレンチンともいう。しばらくは重宝されそうです」と三省堂の辞書編集者奥川健太郎さん。

　下駄はモノとして残っている。一方、「チン」はモノとしては残らない。使い勝手のいい言葉だけれど、音が消えれば「チン」は沈するかもしれない。最新のレンジにはギター音が組み込まれているとか。
　　（朝日新聞メディアプロダクション　前田安正）
　新たに始まった　朝日新聞　「ことばのたまゆら」より